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Kursi- Monasterio cristiano en las playas del Mar de Galilea

5 mar 2000
 LUGARES ARQUEOLOGICOS NO. 5
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Kursi: Monasterio cristiano en las playas del Mar de Galilea
 
 
La iglesia, durante las excavaciones

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Piso de mosaico del pasillo
 

El monasterio bizantino de Kursi está ubicado al este del Mar de Galilea, en la entrada a un wadi que desciende de las Alturas del Golán y crea un pequeño y fértil valle a lo largo de la costa. Los restos de un antiguo monasterio aparecieron a la luz accidentalmente, durante la construcción de un nuevo camino, y fueron excavados en los años 1971-1974. El lugar está abierto ahora al público como parque nacional.

La ubicación de Kursi, sus rasgos arquitectónicos y el testimonio de antiguos viajeros lo identifican como el sitio en que, de acuerdo con la tradición, Jesús curó a dos hombres poseídos por los demonios (Mateo 8:28-33). Para conmemorar el milagro, se construyó allí un monasterio, probablemente a comienzos del siglo VI.

El monasterio está rodeado por una protectora muralla de piedra que crea un enclave rectangular de 140 x120 mts. La entrada, cuidada por una torre de vigía, da hacia el oeste, hacia el Mar de Galilea. En la antigüedad, un camino pavimentado llevaba del monasterio a un pequeño puerto que servía a los peregrinos cristianos que llegaban en bote.

Un ancho camino pavimentado conduce desde la entrada del complejo del monasterio a una gran plaza en frente de la iglesia, en el centro del complejo. La iglesia rectangular de 45x25 mts. consiste en un
patio rodeado de pilares; éstos forman un atrio a través del cual se ingresa al salón de oración mismo. En su interior, dos hileras de ocho columnas de piedra sostienen capiteles corintios de mármol tallados en relieve. Las columnas dividían el salón de oración en una nave y dos pasillos laterales. Todo el piso de la iglesia estaba cubierto por teselas de color. Preservados principalmente en los pasillos, hay marcos cuadrados decorados con motivos florales y de animales, tales como uvas, higos, granadas, peces, pájaros y aves acuáticas. Las representaciones de la fauna estaban casi destruidas, probablemente por parte de miembros del movimiento iconoclasta, que pasaron a ser activos a comienzos del período árabe (siglo VII). En el extremo oriental de la iglesia había un ábside elevado, al que se llegaba subiendo dos escalones, con dos habitaciones cuadradas a sus lados. Una se empleaba como bautisterio, según afirma una inscripción en griego, dedicándolo al abad Stephanos en tiempos del emperador Mauricius (fines del siglo VI).

A los lados de la iglesia se agregaron alas laterales; en el ala norte había una prensa de olivas, que probablemente proveía de aceite sagrado a los peregrinos. Hacia el sur de la iglesia había una capilla con un piso de mosaico, bajo la cual había una cripta en la que estaban las tumbas de los monjes que habían servido en el monasterio. Dentro del terreno del monasterio se descubrieron zonas residenciales de los monjes y un albergue para alojar peregrinos, así como artefactos domésticos.

Sobre la ladera que da hacia el sur había restos de una pequeña capilla, que incorporaba una caverna con piso de mosaico. Frente a ella había una roca, de unos siete metros de altura, rodeada de muros para impedir su derrumbe. Esto aparentemente marca el lugar en que, según la tradición, ocurrió el milagro relatado en el Nuevo Testamento.

El monasterio resultó dañado por un terremoto a mediados del siglo VIII y fue abandonado.

El sitio fue excavado por D. Urman y V. Tzaferis en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel.

 
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