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Le Pays de la Promesse: L'Etat d'Israël

1 Mar 2005

 

INTRODUCTIONL'ALLIANCE D'ABRAHAM - LA PROMESSE DIVINELES TENEBRES DE L'EXIL | LE RETOUR A SIONLE RETOUR | L'ETAT D'ISRAEL
 
     
L'Etat d'Israël
 
 

Ministre des Affaires Etrangères
 

Ainsi parle le Seigneur Dieu : ... vous, montagnes d'Israël, vous donnerez votre frondaison et vous porterez votre fruit pour mon peuple d'Israël. Car ils sont près de revenir. Car me voici venir vers vous, je me tournerai de votre côté, et vous serez cultivées et ensemencées. Je multiplierai sur vous la population, la maison d'Israël tout entière ; les villes seront repeuplées et les ruines rebâties. Je multiplierai sur vous hommes et bêtes, ils foisonneront et fructifieront. Je vous repeuplerai comme dans les temps d'autrefois et je vous ferai plus de bien qu'à vos débuts : vous saurez ainsi que je suis l'Eternel. Et je ferai circuler... mon peuple Israël. Ils reprendront possession de toi, et tu seras leur héritage, et tu ne continueras pas à les décimer (Ezéchiel XXXVI, 8-12).

14 mai 1948 Proclamation de l'Etat d'Israël

Le livre d'Ezéchiel contient une double prophétie faite au peuple d'Israël. Dans sa première partie, Dieu annonce au peuple juif que le pays qui lui est attribué demeurera désertique tant qu'il sera occupé par des étrangers, et tant qu'il sera en exil. C'est ce qui se produisit - un pays désolé, désertique, infertile - pendant plus de 2 000 ans. Dans la deuxième partie de la prophétie, Dieu décrit les signes des débuts de la délivrance - comment le pays apparaîtra juste avant le retour définitif du peuple juif. Cette partie de la promesse également a commencé à se réaliser durant les décennies précédant la création de l'Etat juif en Eretz Israël. C'est l'Etat d'Israël, désigné dans le rituel d'une priere juive de « premier épanouissement de notre délivrance ». Après le profond sommeil de l'oubli durant l'absence de ses fils et de ses filles, le pays finit par se réveiller.

 
 

David Ben Gourion lisant la Déclaration d'Indépendance de l'Etat d'Israël, le 14 mai 1948
Ministre des Affaires Etrangères

 

Le 14 mai 1948, l'Etat d'Israël a été proclamé et la promesse divine que le peuple juif serait à nouveau souverain dans son pays s'est réalisée. La longue attente, la souffrance et la nostalgie se sont fondues dans cette entité à la fois ancienne et nouvelle, un Etat juif indépendant dans la patrie juive. Le nouvel Etat d'Israël a marqué la fin d'un exil de 2 000 ans.

Aujourd'hui, les juifs du monde entier continuent à revenir en Israël où des villes jadis détruites par l'ennemi ont été reconstruites et où la terre regorge de fruits, d'arbres et de fleurs, comme l'avait prédit le prophète Ezéchiel. Selon Rachi, le grand commentateur de la Bible et du Talmud au Moyen Age, « lorsque le Pays d'Israël donnera ses fruits en abondance, la délivrance sera imminente, et il n'est pas de signe plus évident que celui-ci. » La foi inaltérable en la promesse divine que les descendants d'Abraham, Isaac et Jacob retourneront dans leur patrie se reflète dans le texte de la Déclaration d'Indépendance.

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Immigrants du Kurdistan, 1951
Ministre des Affaires Etrangères / T.Brauer


Immigrants éthiopiens pendant
l'« Opération Salomon », 1991
Office de presse du Gouvernement/ N.Alpert


Immigrants de l'ex-Union soviétique, 2000
Ministre des Affaires Etrangères / M.Milner

 

« Eretz Israël (le Pays d'Israël) est le lieu où naquit le peuple juif. C'est là que se forma son caractère spirituel, religieux et national. C'est là qu'il acquit son indépendance et créa une culture d'une portée à la fois nationale et universelle. C'est là qu'il écrivit la Bible et en fit don au monde.

Exilé de son pays, le peuple juif lui demeura fidèle tout au long de sa dispersion et il n'a jamais cessé de prier pour son retour, espérant toujours la restauration de sa liberté politique.

Mus par ce lien historique et traditionnel, les juifs s'efforcèrent au long des siècles de revenir dans le pays de leurs ancêtres.

Au cours de ces dernières décennies, ils rentrèrent en masse dans leur pays. Pionniers, immigrants et combattants, ils ont défriché les déserts, ressuscité la langue hébraïque, construit des villes et des villages et créé une communauté dynamique, contrôlant sa vie économique et culturelle, recherchant la paix, mais sachant aussi se défendre, apportant à tous les habitants
du pays les bienfaits du progrès et aspirant à l'indépendance nationale...

Le 29 novembre 1947, l'Assemblée générale des Nations unies a adopté une résolution appelant à la création d'un Etat juif en Eretz Israël et invité les habitants de ce pays à prendre les mesures nécessaires pour l'exécution de cette résolution. Cette reconnaissance par les Nations unies du droit du peuple juif à créer son Etat est irrévocable.

C'est là le droit naturel du peuple juif d'être, comme toutes les autres nations, maître de son destin dans son propre Etat souverain…...

En conséquence nous, membres du Conseil National représentant la communauté juive d'Eretz Israël et le mouvement sioniste, nous nous sommes rassemblés ici, en ce jour où prend fin le mandat britannique, en vertu du droit naturel et historique du peuple juif et, conformément à la résolution de l'Assemblée générale des Nations unies, nous proclamons la création d'un Etat juif en terre d'Israël qui portera le nom d'Etat d'Israël.

L'Etat d'Israël sera ouvert à l'immigration juive et aux juifs venant de tous les pays de la Dispersion ; il veillera au développement du pays pour le bénéfice de tous ses habitants ; il sera fondé sur la liberté, la justice et la paix selon l'idéal des prophètes d'Israël...

Nous demandons au peuple juif de la diaspora de se rassembler autour des juifs d'Israël, de les assister dans l'entreprise d'immigration et de reconstruction, et d'être à leurs côtés dans la grande lutte pour la réalisation du rêve multiséculaire : la délivrance d'Israël.

Plaçant notre confiance dans le Rocher d'Israël, nous signons cette Déclaration en cette séance du Conseil provisoire de l'Etat, sur le sol de la patrie, dans la ville de Tel Aviv, en cette veille de Chabbat, 5 Iyar 5708, le 14 mai 1948. »

Extrait de la Déclaration d'indépendance de l'Etat d'Israël

L'amour du peuple juif pour sa terre et son profond désir d'y vivre déterminèrent, après l'indépendance de l'Etat, des vagues d'immigration successives. Dans les 18 premiers mois de l'indépendance, la population augmenta de plus de 50%. Au cours de la première décennie de l'Etat, les immigrants étaient originaires principalement des pays d'Europe ravagés par la guerre et des pays arabes. Un flot d'immigration arriva ensuite d'Afrique du Nord.

La troisième décennie de l'indépendance fut marquée par l'arrivée des premiers petits groupes en provenance d'Union soviétique. Deux opérations organisées en 1984 et en 1991 amenèrent en Israël la quasi-totalité des juifs d'Ethiopie. Au cours de la dernière décennie, environ un million de nouveaux immigrants sont arrivés d'Union soviétique en Israël - la plus grande vague d'immigration jamais connue dans le
pays. Plusieurs milliers de personnes continuent à arriver chaque année de divers points du globe, principalement des Amériques et d'Europe. Israël compte actuellement plus de 6,4 millions d'habitants dont environ 78% sont juifs.

 
 

 

 

La langue parlée en Israël est l'hébreu - la langue sainte de la Bible. La renaissance de l'hébreu en tant que langue moderne est le grand exploit d'Eliézer Ben Yehouda. Ayant immigré dans le Pays en 1881, Ben Yehouda (1858-1922) fut le premier à s'acharner à restaurer l'usage de l'hébreu dans la vie quotidienne, après de nombreuses générations durant lesquelles cette langue avait été préservée presque uniquement dans les textes saints. Près d'un demi-siècle avant l'indépendance, l'hébreu reprit son statut de langue vivante et, après 1948, fut reconnu, aux côtés de l'arabe, comme la langue officielle de l'Etat. On entend également d'autres idiomes en Israël, notamment l'anglais, le russe et l'amharique, ainsi que les langues maternelles des immigrants venus du monde entier.

 
 

 


Jérusalem
Ministre des Affaires Etrangères / M.Milner

 

Grâce aux efforts investis par les pionniers et les habitants du pays, Israël est doté de plusieurs formes de localités urbaines et rurales, et notamment de grandes métropoles prospères comme Jérusalem, sa capitale, Tel Aviv et Haïfa. De nombreux villages et localités communautaires essaiment dans tout le pays, ainsi que plus de 700 moshavim et kibboutzim - fermes et villages coopératifs. Certaines communautés sont antérieures à l'indépendance de l'Etat, d'autres sont beaucoup plus récentes et en pleine expansion.

En dépit des conditions météorologiques difficiles et de la pénurie d'eau, le labeur de plusieurs générations d'agriculteurs qui aspiraient ardemment à « être doux pour son sol » a produit d'impressionnantes réalisations en agriculture, remarquables même au regard des normes internationales. De nos jours, les produits agricoles représentent 3,5% des exportations israéliennes et constituent la base de plusieurs industries, notamment fruits frais, fleurs, vins fins, conserves et produits organiques. Conformément à l'idéologie sioniste prônant le travail de la terre et l'autosuffisance, Israël produit 95% de sa consommation de produits alimentaires. Le désir de transformer une terre désolée en un Etat moderne, associé à l'important réservoir de main-d'oeuvre hautement qualifiée et d'universitaires, a permis à Israël d'exceller dans plusieurs domaines, en particulier l'électronique, l'agrotechnologie, les télécommunications, l'équipement informatique et les sources d'énergies de substitution.

L'Etat d'Israël est un pays de dichotomies : ensoleillement et pluie, individus et nation, guerre et paix, passé et avenir.

L'Etat d'Israël constitue une merveilleuse fusion des juifs du monde entier réunis dans leur pays et éternellement liés par leur histoire et leur fraternité.

L'Etat d'Israël est celui des juifs dans le Pays d'Israël que Dieu leur a promis.

Depuis l'indépendance, les paroles poignantes de l'hymne national, la Hatikva (l'espoir) écrit par Naphtali Herz Imber, représentent l'aspiration à une indépendance juive authentique et à la paix dans le Pays de la promesse :




Hatikva

Aussi longtemps qu'en nos coeurs
Vibrera l'âme juive,
Et tournée vers l'Orient
Aspirera à Sion
Notre espoir n'est pas vain,
Espérance bimillénaire,
D'être un peuple libre sur notre terre
Le pays de Sion et Jérusalem.

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